PENYAKIT UMMAT ISLAM - KAEDAH & CARA PENGUBATAN (DR. SAYID MUHAMMAD NUH)

Pendahuluan
Buku ini menjelaskan pelbagai jalan kepada para aktivis yang sedang berjalan menuju Allah dengan membawa agamaNya untuk mengambil bekal dan persiapan agar perjalanannya tidak terputus, terlambat dan tidak ketinggalan kenderaan penyelamat, merupakan satu keharusan yang tidak boleh ditinggalkan dan diabaikan. Ia merupakan suatu keharusan yang diwajibkan oleh dakwah dan jihad untuk menegakkan din Allah di muka bumi.

Dan di antara pelbagai masalah yang terpenting ialah, bahawa di sana ada penyakit-penyakit dan bencana yang mungkin sahaja menimpa sebahagian aktivis gerakan dakwah islam, lalu menghambat dan menghalangi mereka dalam menunaikan tugas dan kewajipannya.

Penyakit Pertama - FUTUR
Menurut lughat (bahasa), Futur bermaksud:

a) putus setelah bersambung atau tenang setelah bergerak

b) malas, lambat, pelan, setelah rajin dan bersungguh-sungguh

Adapun menurut istilah, Futur adalah satu penyakit yang menimpa sebahagian aktivis, menimpa secara praktikal (dalam bentuk perbuatan). Tingkatan yang terendah berupa kemalasan, menunda-nunda atau berlambat-lambat. dan kemuncaknya ialah terputus atau berhenti sama sekali.

Firman Allah s.w.t yang bermaksud:

"Dan kepunyaan-Nyalah segala yang di langit dan di bumi dan malaikat-malaikat yang ada di sisi-Nya, mereka tidak mempunyai alasan apa untuk beribadah kepada-Nya dan tidak pula merasa letih. Mereka sentiasa bertasbih malam dan siang tiada henti-henti"

(Al-Anbiya' : 19-20)

Maksudnya, mereka (malaikat) selalu beribadat dengan menyucikan Allah dari segala sesuatu yang tidak layak bagi-Nya, selalu mengerjakan solat dan berzikir kepada Allah siang dan malam dengan tiada merasa lemah dan bosan.(Shafwatul Tafasir oleh Ash-Shabuni 2: 257-258) bersambung...

Wasiat Abdullah Yusuff Azam

Wahai, kamu, umat Islam! Jihad itulah hidupmu, maruahmu dan kewujudanmu bergantung padanya (dengan kuasa Allah).

Wahai, kamu, Pendakwah! Kamu tiada nilai di bawah mentari melainkan kamu mengangkat senjata dan menghancurkan pemimpin zalim. kuasa kuffar dan mereka-mereka yang bersalah.

Mereka yang percaya bahawa Islam boleh berkembang ke arah kejayaan tanpa Jihad, Peperangan dan Darah adalah sekadar bermimpi dan tidaklah mereka itu memahami sifat sebenar agama ini. Kehormatan seseorang Da'i, pengaruh Islam dan maruah serta harga drii umat Islam tidak akan dapat diperolehi tanpa Jihad.

Telah diriwayatkan di dalam sebuah Hadith:

Dan Allah akan membuang rasa takut kepada kamu dari hati-hati musuh kamu dan memasukkan WAHN ke dalam hati kamu dan baginda telah ditanya, wahai Rasulullah, apakah WAHN? Baginda SAW menjawab, cintakan kehidupan dunia ini dan bencikan kematian; dan telah diriwayatkan juga, cintakan kehidupan dunia ini dan bencikan Jihad.

Maka berperanglah kamu di Jalan Allah, tidaklah kamu dibebani melainkan dengan kewajiban kamu sendiri. Kobarkanlah semangat para Mukmin [untuk berperang]. Mudah-mudahan Allah menolak serangan orang-orang yang kafir itu. Allah amat besar kekuatan dan amat keras siksaan-Nya. [Surah an-Nisa 4:84]


Tanpa Jihad, Shirik (menyekutukan Allah) akan berkembang dan bertambah, firman Allah SWT:

Dan perangilah mereka itu, sehingga tidak ada fitnah lagi dan (sehingga) agama itu hanya untuk Allah belaka [Surah al-Baqarah, 2:193]

fitnah di sini adalah Shirik menyekutukan Allah

Malah Jihad adalah satu-satunya jaminan untuk kesejahteraan manusia di muka bumi kerana firman Allah SWT:

Seandainya Allah tidak menolak (keganasan) sebahagian manusia dengan sebahagian yang lain pasti rosaklah bumi ini. Tetapi Allah mempunyai kurnia (yang dicurahkan) atas semesta Alam. [Surah al-Baqarah, 2:251]


Jihad adalah satu-satunya jaminan pemeliharaan rumah-rumah ibadah, dan amalan ibadah kepada Allah kerana firman Allah SWT:

Dan sekiranya Allah tidak menolak (keganasan) sebahagian manusia dengan sebahagian yang lain, tentulah telah dirobohkan biara-biara Nasrani, gereja-gereja, rumah-rumah ibadat orang Yahudi dan masjid-masjid, yang di dalamnya banyak disebut nama Allah. Sesungguhnya Allah pasti menolong orang yang menolong (agama)Nya. Sesungguhnya Allah Maha Kuat lagi Maha Perkasa. [Surah al-Hajj, 22:40]

Wahai kamu, para Pendakwah Islam! Carilah kematian dan kamu akan diberi ganjaran kehidupan, Jangan sekali-kali tertipu dengan Syaitan, atau dengan impian palsu; jangan sesekali menipu dirimu dengan buku-buku yang kamu baca atau amalan-amalan tambahan yang kamu lakukan. Jangan sekali-kali menyibukkan dirimu dengan tugas-tugas mudah meninggalkan penyelesaian pada yang susah, firman Allah SWT:

sedangkan kamu menginginkan bahawa yang tidak mempunyai kekuatan senjata.... [Surah al-Anfal , 8:7]

Jangan sekali-sekali taatkan sesiapa dalam meninggalkan Jihad. Tidak ada kebenaran dari sesiapa diperlukan apabila Jihad itu wajib. Malah Jihad merupakan asas utama dan intipati dakwah kamu dan merupakan untuk menjaga agama kamu.

Wahai, Ulama Islam! Maralah ke hadapan dan pimpinlah generasi ini yang sedang kembali kepada Tuhannya. Janganlah menoleh pergi, janganlah bergantung kepada kehidupan yang sementara ini. Berhati-hatilah dengan tawaran-tawaran para pemerintah zalim kerana ini menyebabkan kegelapan dan kematian pada hati dan menjadi penghalang di antara kamu dan generasi ini.

Wahai kamu, umat Islam! Kamu telah tidur begitu lama, cukup lama untuk para pemerintah zalim menguasai kamu. Kamu rela hidup sebagai hamba dan menundukkan diri pada mereka. Kini, masanya telah tiba untuk bangkit dan hancurkan rantai-rantai perhambaan.

Wahai kamu, wanita-wanita Islam! Berhati-hatilah dengan berlebih-lebihan kerana inilah musuh Jihad dan menyebabkan kematian pada jiwa-jiwa manusia. Berhati-hatilah dengan barangan tidak pelu dan cukuplah dengan barang-barang perlu sahaja. Didik anak-anakmu untuk menjadi berani dan tabah. Jadikan rumah-rumahmu tempat untuk singa-singa bukan reban-reban ayam di mana anak-anakmu diberi makan untuk disembelih oleh musuh-musuh Islam. Bajai hati anak-anakmu dengan cinta kepada Jihad dan cinta kepada medan perang. Berkongsilah masalah Ummah ini. Hidup sehari setiap minggu seperti para pelarian dan para Mujahideen. Mereka hidup memakan roti kering dan teh sahaja.

Wahai kamu, anak-anak Islam! Biasakan dirimu dengan kebisingan bom-bom, peluru mortar dan pekikan jet-jet pejuang dan kereta-kereta kebal. Jauhilah kemewahan.

Wahai Isteriku! Aku ada terlalu banyak perkara untuk dikatakan padamu. Moga Allah beri ganjaran padamu bagi pihakku dan bagi pihak umat Islam. Kau sungguh bersabar bersamaku dan kau berdiri bersamaku melalui segala kesusahan dan pancaroba, dengan kesabaran dan ketabahan. Darimu aku mendapat sokongan yang aku perlukan untuk meneruskan Jihad ini. Aku berikan kau tanggungjawab ke atas rumah pada 1969, ketika kita mempunyai 3 orang anak-anak kecil hidup di sebuah bilik, tanpa dapur, tanpa peralatan. Apabila keluarga semakin besar, anak-anak membesar dan tetamu-tetamu kita bertambah, kau bersabar dengan ini....dan banyak lagi kerana Allah, juga ketaatan padaku sebagai suami. Aku berdoa moga Allah meemberi ganjaran padamu bagi pihakku. Jika tidak dengan kesabaranmu, aku tidak akan mampu menanggung beban ini seorang diri. Kau adalah isteri yang redho dan tidak mementingkan kebendaan dan kau tidak pernah merungut kerana kekurangan kebendaan ini. Kau juga tidak pernah boros ketika kita mempunyai sedikit kesenangan.

Kehidupan Jihad adalah kehidupan yang paling menyeronokkan, bersabar dalam kesusahan adalah lebih baik daripada hidup mewah. Bersabar dan redho dengan apa yang ada, Allah akan mencintaimu. Jangan kau inginkan apa yang dipunyai oleh orang lain, orang akan mencintaimu. Qur'an penghibur kehidupan, tahajjud, puasa sunat, memohon keampunan; semua ini menjadikan hati jernih dan ibadah manis. Cukup dengan keperluan asas, benda-benda halal, menjauhkan dirri dari kelihatan 'hebat' dan berlebih-lebihan membawa keamanan dan ketenangan pada hati. Aku berdoa pada Allah semoga kita disatukan kembali di Syurga seperti Dia menyatukan kita di dunia.

Wahai anak-anakku! Kau tidak banyak bergembira denganku dan aku juga tidak mempunyai peluang yang cukup untuk memberikan tunjuk-ajar dan nasihat. Aku terlalu sibuk untuk menemanimu. Ketika aku melihat bala dan bencana menimpa Ummah ini, aku tidak sanggup tinggal bersamamu seperti ayam hidup dengan anak-anaknya. Aku tidak dapat hidup dengan aman sedangkan kesan bencana itu membakar hati-hati umat Islam. Aku tidak dapat tinggal bersamamu sedangkan masalah Ummah ini mengoyak hati-hati dan pemikiran mereka yang berhati dan berrfikiran. Kelakian tidak membenarkan aku tinggal bersamamu dalam kesenangan kehidupan. Aku bencikan berlebih-lebihan dan kemewahan sepanjang hidupku samada dalam soal pemakanan, pakaian dan tempat tinggal. Aku telah cuba mengangkatmu setinggi yang aku mampu dari gaya kehidupan yang rendah itu dan menjadikanmu sabar dengan kehidupanmu yang ringkas.

Berimanlah dengan apa yang diimani oleh generasi pertama umat Islam, amalkan Kebijaksanaan, baca al-Qur'an dan hafallah ia. Berhati-hati dengan apa yang kau katakan. Bersembahyanglah pada malam hari, amalkan berpuasa sunat, carilah teman pergaulan yang baik dan sertailah pergerakan Islam tetapi, ketahuilah bahawa pemimpinnya tiada kuasa ke atas kamu dalam menghalang kamu daripada Jihad, atau menggoda kamu meninggalkan Jihad demi menyebarkan Dakwah, lantas menjauhkan kamu dari medan perang di mana jiwa-jiwa terbina. Jangan sekali-kali minta kebenaran sesiapa untuk berjihad.

Wahai anak-anakku! Aku perintahkan kamu patuh dan hormat pada ibumu dan kakak-kakakmu (Imm al-Hassan dan Umm Yahya). Aku galakkan kamu mencari ilmu agama yang sahih. Aku minta kamu patuh dan hormat pada abangmu Muhammad dan cintai dia. Berbuat baiklah pada Datuk dan Nenekmu dan hormati mereka. Berbuat baiklah pada ibu-ibu saudaramu (Umm Faez dan Umm Muhammad) kerana mereka telah banyak menolongku. Rapatkanlah dirimu dengan kaum keluargamu dan kepada sesiapa saja yang kau kenali.

Wahai kamu, Pergerakan-pergerakan Jihad! Jagalah Sayaff, Hikmatyer, Rabbani dan Khalis. Kami harap mereka akan meneruskan Jihad Pada Jalan Allah ini dan memeliharanya dari melencong dari matlamat asalnya. Jangan lupakan Komander-komander di dalam Afghanistan terutamanya Jalalludin, Ahmed Shah Masud, Eng. Bashir, Saifullah, Mualavy Arsllan, Farid dan Muhammad Alam, Shir Alam (Paghman) dan Said Muhammad Hanif (Logar).Alhamdulillah, Aku menyaksikan bahawa tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah dan aku pohon keampunan-Nya.

Kawan di akhir zaman ini

Kawan di akhir zaman ini
Payah untuk kita ketemui
Yang benar-benar sibuk
Dengan urusan baiki diri nya
Yang ada kini hanya
Sibuk dengan urusan mengumpul dunia
Walau di ketahui dunia ini hanya menipu daya

Kawan di akhir zaman ini
Payah untuk kita ketemui
Yang bergelumang dengan majlis ilmu menafaat
Yang sanggup bersusah dan penat
Dalam mengejar dan memahami ilmu menafaat
Yang ada kini hanya lah
Berbangga dengan ijazah yang menjela
Tapi ilmu fardhu Ain nya kosong belaka

Kawan di akhir zaman ini
Payah untuk kita ketemui
Ahli professional yang bertaqwa
Yang benar-benar meletakan Islam di jiwa
Mengunakan profession nya sebagai matlamat ke akhirat sana
Yang ada hanya ahli professional yang lalai dan leka
Yang hidup nya lebih barat dari barat
Ibadah dan amal terasa amat berat

Kawan di akhir zaman ini
Payah untuk kita ketemui
Yang bersilaturrahim kerana tiada kepentingan
Yang berhubung hanya niat bertanya khabar
Yang ada hanya
Yang berkroni untuk mendapat projek yag sedia ada
Bersahabat untuk mendapat laba

Kawan di akhir zaman ini
Payah untuk kita temui
Yang suka berbincang mengenai dosa-dosa sendiri
Yang menghidupkan ilmu yang ada
Yang mensyiarkan Islam pada diri mereka
Yang ada hanyalah
Yang suka berbincang dosa-dosa orang lain
Yang menghidupkan sunnah barat
Yang melupakan kehidupan akhirat

Kawan di akhir zaman ini
Susah untuk kita temui
Yang menjadikan masjid tempat pertemuan
Yang menjadikan program usrah tempat berkenalan
Yang ada hanya
Yang menjadikan komplek tempat membuang umur
Yang menjadikan disko dan pesta sebagai tempat berhibur

Kawan di akhir zaman ini
Susah untuk kita temui
Yang menjadikan sunnah sebagai hiburan
Menjadikan nasyid nyayian harian
Menjadikan selawat ucapan kelaziman
Yang ada hanya
Artis di jadikan bahan pujaan
Nyanyian melalaikan di jadikan hiburan
Dianggap moden dan berketrampilan

Kawan di akhir zaman ini
Susah untuk kita temui
Yang senantisa merasai mati itu sangat hampir
Yang senantiasa merasai jelingan Izrail
Menangis cemas mengenangkan saat kematian
Merintih sayu mengenangkan persediaan
Yang ada hanya
Yang panjang angan-angan
Mengumpul dunia kerja seharian
Seolah kematian itu sangat jauh
Seperti alam barzakh itu tidak di tempuh

Jihad seorang Wanita

Apabila disebut perkataan 'jihad', apakah yang terlintas di dalam fikiran kita? Serta-merta tergambar kesungguhan berkorban yang akan menimbulkan semangat berjuang hingga ke titisan darah yang terakhir! Semangat ini memang baik dan perlu dipupuk bertepatan dengan ketetapan Islam serta kehendak Allah SWT.

Hakikat Jihad

Definisi jihad menurut syara' ialah seorang muslim menyerahkan tenaganya untuk mempertahan dan menyebarkan Islam bagi mencapai keredaaan Allah. Dari sini nanti akan terbentuk sebuah masyarakat Islam dan seterusnya akan terbina negara Islam yang sihat. Jihad mesti berterusan hingga ke hari qiamat. Martabat jihad yang paling rendah ialah jihad di dalam hati dan yang paling tinggi ialah berperang di atas jalan Allah. Mengorbankan waktu, harta dan kepentingan diri sendiri demi kebaikan Islam serta ummatnya juga dikira sebagai jihad. Begitu juga dengan menyeru kearah kebaikan dan mencegah kemungkaran serta memperjelaskan hakikat keEsaaan Allah juga merupakan sebahagian daripada jihad.

Bagimanakah kedudukan wanita dalam jihad?

Jawapan kepada persoalan ini mesti benar-benar difahami supaya sumbangan kita dalam jihad akan menguntungkan Islam. Oleh itu, kita perlu menyingkap kembali lembaran sejarah Rasulullah SAW untuk mengambil iktibar tentang persoalan jihad bagi kaum wanita.

Diriwayatkan oleh Al-Bazzar dan Ath-Thabrani, pada suatu hari seorang wanita bernama Zainab yang bergelar Khatibatin-nisa' (wanita yang pintar berpidato) datang menemui Rasulullah SAW lalu berkata: "Aku telah diutus oleh kaum wanita kepada engkau. Jihad yang diwajibkan oleh Allah ke atas kaum lelaki itu, jika mereka luka parah, mereka mendapat pahala. Dan jika mereka gugur pula, mereka hidup disisi Tuhan mereka dengan mendapat rezeki. Manakala kami kaum wanita, sering membantu mereka. Maka apakah pula balasan kami untuk semua itu?"

Bersabda Rasulullah SAW:

"Sampaikanlah kepada sesiapa yang engkau temui daripada kaum wanita, bahawasanya taat kepada suami serta mengakui haknya adalah menyamai pahala orang yang berjihad pada jalan Allah, tetapi adalah sangat sedikit sekali daripada golongan kamu yang dapat melakukan demikian."

Pada ketika yang lain, Rasulullah SAW pernah ditanya: "Wahai Rasulullah, perempuan manakah yang baik?"

Baginda menjawab: "Perempuan yang menggembirakan suaminya apabila sisuami memandangnya, mentaati suami apabila diperintah dan tidak menyalahi suaminya baik mengenai diri peribadinya, harta kekayaannya atau dengan apa yang dibenci oleh suaminya."

Pada dasarnya, kaum wanita disamakan dengan kaum lelaki dalam tanggungjawab agama sama ada mengenai aqidah, ibadah dan muamalah, kecuali tanggungjawab yang khusus yang sesuai dengan fitrah (nature) kaum wanita. Begitu juga dengan tanggungjawab jihad yang diwajibkan kepada kaum lelaki tidak diwajibkan kepada kaum wanita. Seandainya kaum wanita berupaya pergi bersama-sama kaum lelaki ke medan pertempuran, tidaklah ditolak oleh Islam. Bagaimanapun tugas ini hanya dianggap sebagai sumbangan tambahan.

Kita perlu jelas jihad yang paling utama dan dituntut kepada setiap wanita ialah taat kepada suami dan mengakui hak suami, manakala jihad di luar rumah adalah sumbangan tambahan bagi mereka yang berbuat demikian.

Bagaimanakah pendirian kita?

Kita mesti menyakini bahawa berjihad di barisan hadapan oleh kaum lelaki manakala jihad kaum wanita sebagai tulang belakang adalah ketetapan Allah SWT yang Maha Adil, semata-mata demi kemakmuran alam ini. Kita perlu memahami firman Allah yang bermaksud:

"Dan orang lelaki dan perempuan (yang beriman) sebahagian mereka (adalah) penolong bagi sebahagian yang lain. Mereka menyuruh (mengerjakan) yang ma'ruf dan mencegah yang mungkar." (At-Taubah : 71)

"Dan tidak sepatutnya bagi lelaki yang mukmin dan wanita yang mukmin, apabila Allah dan Rasul-Nya telah menentukan sesuatu ketetapan, akan ada bagi mereka pilihan (yang lain) tentang urusan mereka. Dan sesiapa yang mendurhakai Allah dan Rasul-Nya maka sesungguh-nya dia telah sesat dengan kesesatan yang nyata." (Al-Ahzab : 36)

Sekarang sudah tiba masanya untuk kaum wanita menanamkan azam dan mengumpulkan kekuatan bagi menumpukan diri melaksanakan sepenuhnya jihad sebagaimana yang telah ditetapkan oleh Allah dan Rasul-Nya.

Tingkat kekuatan yang utama ialah kekuatan iman. Iman yang kuat dapat mengekang hawa nafsu yang sentiasa mengganas serta melemahkan keazaman. Dengan ini, barulah jihad yang ingin kita laksanakan menjadi kenyataaan.

Firman Allah:

"Adapun yang rasa takut maqam Tuhannya, mencegah diri daripada menurut hawa nafsu syurgalah tempat kembalinya." (An-Nazi'at : 40-41)

"Apakah kamu mengira bahawa kamu akan dibiarkan (begitu saja) sedang Allah belum mengetahui (dalam kenyataan) orang yang berjihad di antara kamu dan tidak mengambil wali (teman rapat) yang setia selain Allah, Rasul-Nya dan orang yang beriman. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan." (At-Taubah : 16)

Sudut-sudut jihad wanita

1.. Menjadikan rumahtangga tempat yang bahagia untuk keluarga berkumpul.

2.. Mewujudkan suasana Islam dalam proses pendidikan dan pembesaran anak-anak.

3.. Menyempurnakan segala urusan rumah tangga menurut syara' dengan penuh keikhlasan semoga akan beroleh keberkatan.

4.. Mengajak kaum wanita lain memahami prinsip-prinsip Islam dan cara hidup yang Allah tetapkan.

5.. Memerangi perkara-perkara bid'ah, khurafat serta pemikiran yang salah dan adab-adab yang buruk yang mengusai wanita masa kini.

6.. Menyertai rancangan kemasyarakatan yang berfaaedah untuk umat manusia amnya, seperti tadika, menjaga anak-anak yatim, kelab pemudi, sekolah-sekolah dan bantuan untuk keluarga miskin.

Sebagai kesimpulan, sekali lagi perlu dijelaskan dalam diri kita bahawa jihad yang utama bagi wanita adalah wajib bagi semua muslimah dalam batas kemampuan yang telah Allah kurniakan. Manakala jihad tambahan yang Allah anugerahkan bersama keistimewaan tertentu tidak boleh membatalkan jihad yang utama. Jihad utama mesti dilaksanakan dahulu.

PASRAH TERIMA KETENTUAN

Andai hati ini boleh dilihat
Pasti ramai yang tidak sanggup melihat deritanya
Sarat dengan sengsara

Namun…..
Terlindung disilau redho

Andai hati ini boleh berbicara
Pasti ia akan lontarkan cerita yang paling sedih
Bayangan suramnya jiwa

Namun…..
Tersorok di tabir qonaah
Andai hati ini boleh berlagu
Pasti ia akan mengalunkan irama yang paling sendu
Luahan luhur dalam diri yang luluh

Namun…..
Tersekat di tembok sabar
Andai hati ini boleh dilukis
Pasti ramai yang menitiskan air mata
Menyaksikan kesakitannya

Namun…..
Terpasak di tunjang pasrah

Ya Robbi…
Kami bukan para Anbiya’
Yang imannya terus menebal
Kami juga bukan para Malaikat
Yang imannya tetap tak berganjak

Kami hamba-Mu yang dhoif
Yang imannya kadang-kala luas dan adakalanya sempit

Ya Rahman…

Andai ini yang kau inginkan
Sebagai suratan perjalanan
Anugerahkan kami kejituan iman
Bentengi dengan kekuatan

Saluti diri dengan keikhlasan


Ya Rahim…
Andai ini yang ditakdir

PASRAH TERIMA KETENTUAN
Nukilan Kak SUE KIY

Bengkok

Buat renungan...


"Leceh betullah orang perempuan ni. Tegur sikit dah merajuk. Kena pujuk, nasihat lembut-lembut, cakap baik-baik... hai leceh betul. Tetapi kalau dibiarkan menjadi-jadi pulak! Kita punya kerja pun dia nak langgar.
Buat kerja ikut semangat, tak pandang kiri kanan lagi."

"Eh, apa yang kau ngomelkan ni Fuad? Siapa yang buat hal kali ni?"

"Staf aku si Lina tu lah. Baru tegur sikit, dah monyok. Hari ni dah tak datang kerja. Susahlah macam ni. Kerja pejabat akan terganggu."

"Entah-entah dia ada hal lain. Engkau belum siasat dah jump to
conclusion."

"Alaah... orang perempuan memang macam tu. Kan Nabi pun kata yang orang perempuan tu ibarat tulang rusuk yang bengkok? Sebab dia bengkoklah orang perempuan suka buat perangai. Kita nak luruskan nanti takut patah pulak. Kalau dibiarkan terus, makin bengkoklah. Hai susah, susah."

"Jangan cakap macam tu, Fuad. Maksud Hadis tu bukan begitu."

"Eh, kan Hadis itu sudah lumrah diperkatakan? Apa yang tak kena pulak,
Naim?"

"Maksud aku begini. Menafsirkan Hadis itu seolah-olah orang perempuan tu memang Allah ciptakan sebagai satu golongan yang "disadvantaged" atau terkurang seperti yang engkau cakapkan seolah-olah mengatakan yang Allah itu berat sebelah. Walhal Allah itu Maha Adil dan Dia ciptakan lelaki dan perempuan itu sama sahaja dari segi kemampuan mereka untuk meningkatkan iman dan menjadi hamba Allah yang bertaqwa. Bengkok yang
disebut di dalam Hadis itu bukan bermakna yang mereka itu sentiasa cenderung ke arah melakukan perkara-perkara yang tidak baik.
"Buktinya, apabila Rasulullah s.a.w. datang membawa ajaran Islam, baginda menaikkan taraf perempuan yang sebelum itu dianggap "golongan yang tak berguna" kepada 'sayap kiri' kepada masyarakat. Baginda ada memberikan tugas-tugas yang penting kepada orang perempuan, terutama bila kaum lelaki keluar berperang. Sebagai sayap kiri, tentulah mereka diiktiraf seimbang dengan sayap kanan."

"Tapi, memang orang perempuan kuat me rajuk. jenuh kita nak layan dia."

"Merajuk bukan berlaku pada orang perempuan saja. Orang lelaki juga kuat merajuk. Mungkin cara merajuk atau cara 'protes' tu yang tak sama. Punca merajuk sebab iman lemah, bukan sebab jantina. "Lagipun, apa salahnya kalau kita tegur orang perempuan dengan berlemah-lembut dan berhikmah.
Bukankah begitu tuntutan Islam. Kalau kita marah-marah sehingga mereka merajuk, bukan mereka yang salah, tetapi kitalah yang salah. Entah-entah waktu itu kita lebih `bengkok' daripada mereka!"

"Eh, eh engkau ni. Asyik nak bela orang perempuan aje."

"Aku bukannya nak bela siapa-siapa. Aku cuma nak betulkan pemahaman yang
tidak betul terhadap Hadis tu."

"Apa maksud sebenar Hadis tu?"

"Orang perempuan yang diibaratkan seperti tulang rusuk yang bengkok itu
bukan bermakna satu kekurangan, tapi sebenarnya adalah satu
'penyempurnaan'. Sepertimana juga usus manusia yang berlipat-lipat dan
berlingkaran itu bukanlah satu ketidakbetulan tetapi begitulah keadaan
usus yang sempurna. Bengkoknya tulang rusuk itu kerana ia bersifat
`pelindung'. la melindungi organ-organ penting di dalain tubuh manusia
seperti jantung, paru-paru, hati dan limpa. Kalau tulang kakilah yang
diletakkan di dada manusia, sudah tentu ia tidak dapat berperanan
sepertimana tulang rusuk yang bengkok itu "

"Oh begitu. Jadi bila Nabi katakan yang orang perempuan itu seperti
tulang rusuk yang bengkok, beliau hanyalah hendak memperlihatkan
perbezaan peranan mereka berbanding lelaki?"

"Begitulah. Selain itu, maksud `tulang rusuk yang bengkok' itu ialah
sifat `rahmah'. "Ini bermakna bengkoknya wanita ialah sifat semulajadi
yang Allah ciptakan untuk wanita agar dia dapat memainkan peranan yang
tidak dapat dimainkan oleh lelaki. Orang perempuan itu sifat semula
jadinya penyayang. Perasaannya halus. Kerana adanya sifat-sifat itu,
orang perempuan boleh sabar menjaga dan melayan anak-anaknya yang
berbagai kerenah. Mereka juga sabar dan tekun melakukan kerja-kerja rumah
yang mungkin kepada kita sangat membosankan."

"Begitu jugalah di dalam masyarakat, orang perempuan sangat sesuai
menjadi guru, jururawat, dan apa juga bidang yang dalam kemampuannya.
Oleh itu jangan cuba buang sifat "bengkok" ini daripada orang perempuan
dengan memberikan mereka tugas-tugas yang tidak sesuai. Kalau tulang
rusuk sudah patah, organ-organ yang penting tadi tidak akan selamat.

"Jadi peranan mereka sebenarnya penting. Bayangkanlah betapa besar
peranan dan jasa ibu yang menjaga dan mengasuh kita dari kecil hinggalah
besar"

"Hmm, betul tu Naim." "Sebenarnya tiada siapa yang 'bengkok' mengikut
tafsiran yang engkau gunakan. Bengkok atau tidaknya seorang lelaki atau
perempuan itu bergantung kepada iman dan akhlaknya. Orang lelaki kalau
tidak berusaha untuk membuang sifat-sifat yang terkeji di dalam dirinya
pun akan jadi bengkok juga, malah lebih bengkok dari orang perempuan
yang ada usaha membaiki dirinya."

"Baru aku sedar, akulah yang bengkok. Asyik marah-marah dan tidak sabar"

"Memang tidak sepatutnya kita lihat orang lain itu lebih `bengkok'
daripada kita. Sebaliknya kita patut sentiasa merasakan yang kitalah
yang lebih `bengkok' daripada semua orang lain di muka bumi ini... "

a

Surah ash-Shams (The Sun)
Chapter 69: Verse 30-34

Translation:

Successful are those who purify it (ie. their soul), and the losers will be those who corrupt it.

Commentary:

The method laid down by Islam for spiritual development is through:

1. Acts of worship

a) reading the Quran,
b) remembrance of Allah,
c) night vigilance (qiyam al-layl), and
d) spending resources, time, wealth, etc. in the way of Allah,
with an emphasis on their inner dimensions.

In other words, how the soul, heart and mind should be engaged in acts of worship and in developing a feeling of God-consciousness.

2. Personal efforts for inner change and improvement through

a) self-discipline,
b) a regular check on intentions and motives,
c) regular self analysis,
d) creating a sense of time and time management, and
e) attempting to obtain constant feedback from others.

The aim of these exercises is to eradicate inner evils such as

1. arrogance and a superiority complex,
2. selfishness,
3. hate,
4. greed and love of material things,
5. anger for wrong purposes,
6. pretence and show,
7. stubbornness,
8. low-spiritedness and lack of perseverance,
9. fear, and
10. the pursuit of vain desires.

At the same time, a person must endeavour to cultivate inner virtues such as

1. faith,
2. sincerity,
3. piety,
4. hubleness,
5. gratitude,
6. a sense of purpose and mission in life,
7. remembrance and love of God, His Prophets and believers,
8. concern for the Hereafter,
9. softness of heart,
10. control of the ego, and
11. a burning desire to realise the vision of Islam.

[compiled from "Building a New Society" by Zahid Pervez, pp. 218-219]

1. Enam perkara yang asing bila berada di enam tempat:

Telah bersabda Rasulullah saw, yang bermaksud: "Enam perkara yang dipandang asing di enam tempat", iaitu :

Masjid adalah asing di kalangan orang-orang yang tidak sembahyang di dalamnya.

Al-Quran adalah asing di rumah orang-orang yang tidak mahu membacanya.

Al-Quran juga adalah asing di dalam hati orang-orang yang fasik (iaitu orang-orang yang tidak mahu mengamalkan isinya).

Seorang muslimah yang soleh dipandang asing di sisi lelaki yang zalim, yang buruk perangainya.

Lelaki muslim yang soleh adalah asing di samping perempuan yang hina, yang buruk akhlaknya.

Dan orang alim adalah asing dikalangan kaum yang tidak mahu mendengar nasihatnya.

Kemudian Nabi Muhammad saw bersabda: " Sesungguhnya Allah SWT tidak akan memandang mereka di hari kiamat dengan pandangan kasihan."

as

A MESSAGE FROM MULLAH OMAR
Sep 15, 2002
Source: Al-Jazeera, Translated by Jihad Unspun

We remind our viewers that the statements,
opinions and points of view expressed in the
following material are those of the author and
shall not be deemed to mean that they are
necessarily those of Jihad Unspun, the publisher,
editor, writers, contributors or staff.

"Oh you who believe, bear patiently, and
encourage patience [endure], and do ribaat
(guarding borders), and fear Allah, so that you
may be successful"

Oh Muslim Brothers In The Lands Of The Muslims,
And In Everywhere On Earth.

Assalamu 'alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh,

The Islamic nation, for nearly a year, has been
subject to the most severe consolidated attack
from our enemies, who want us to abandon and
sacrifice our religion and to abandon ruling by
the heavenly Shariah, which Allah has honored us
with. The enemies of this Ummah have realized
that abiding by our religion is the reason that
the Muslims gain glory and honor and it is what
protects us from decline and abiding by Islam is
what raises our status amongst the nations.

The war that America has led against our lands is
only a part of the war against Islam. Verily
America, when it declared war against
Afghanistan, wanted primarily to remove the
Islamic system and the ruling of the Islamic
Shariah and the prevention of the revival of the
Islamic religion that it is afraid of. And
considering America has made the September 11th
attacks a pretext to attack the Islamic Emirate
of Afghanistan and declare war against Muslims,
we know that this is not the sole reason for we
know that America wanted to attack us and
destabilize and remove the Islamic Emirate long
before that. They tried gathering justifications
for these attacks and if they did not find
September 11th to use as an excuse then America
would have found other than one! And had America
not had this clear intention and firm cause, then
it would have not declared a war upon us that
even they themselves are not sure who was behind,
until now.

The priority for America after September 11th was
to take account of itself, to revise its
policies, to realize its mistakes, to change the
way it treats the Muslims and other weak nations
of the world and for America to ask what made it
prone to these bombings on September 11th? And
what caused that small group of people to
sacrifice their entire lives to attack America
and harm us? Why did they gain the enmity of the
Islamic world? Why did the weak ones of this
world become pleased at these events? Why were
they against us? If America asks itself these
questions, then it would have blamed its policies
and actions, and it would have cared and reformed
its condition. But America doesn't want that, it
wants supremacy, power and control of the world
and America cannot ask itself these questions
because it is dependent upon the Jews and
Zionists who control and rule it.

And we, and the entire world knows, that what
happened to America on September 11th is a
harvest of what was planted around the world
through oppression, the raping of wealth,
flaunting arrogance over the weak, and robbing
them of their necessities and rights, under what
it calls the "world order" and "globalization"
and other terms.

And our Islamic Ummah has suffered the full
portion of American oppression, in Palestine,
Iraq, Sudan, Kashmir, Afghanistan and in all the
lands of the Muslims. The oppression and force
which the Muslims suffer from in Palestine at the
hands of the Israeli Jews every day, and the
killing, injuring, expulsion and embargos - all
of this, is done with complete support of
America, under its care and direction.

For it is America that feeds Israel and
strengthens it with wealth and weaponry, and
strengthens it politically so that it may punish
the Muslim nation in Palestine and occupy it and
enslave its people.

America is a large country, but it is small in
mind and proud, and it is strong with its planes
and bombs and machines, but weak in its
existence. It claims to be the Mother of freedom
and justice, yet it commits the most extreme
forms of injustice and enslavement upon the
nations. It claims that to be fighting terrorism
and yet it is the one who practices the most
extreme terrorism upon the weak nations of
Palestine, Kashmir, Afghanistan and upon many of
the world’s nations. Thankfully, the world today
has become upon more awareness of America.

Where was what America proclaims – humanity,
brotherhood, respect of ones rights - at the
massacre of Maza Sharif that killed with its
bombs thousands of prisoners, and those who were
given amnesty in the fortress of Jahaathaji?
Where is the humanity they claim when they refuse
to treat imprisoned enemies appropriately as war
prisoners?!

People know today that America is the capital of
international terrorism, and it is the shepherd
of oppression, enslavement and injustice, and it
is the shepherd of moral and social corruption in
the world. It is the reason for the poverty and
suffering of the nations, and what America gets
today, of hatred and dislike, and condemnation,
is proof of all this.

And America today in Afghanistan fantasizes with
pride the apparent power here and thinks that her
fate will be different than those invaders who
came before it and that it is capable of
fulfilling what Russia couldn't fulfill. It
assumes they can establish themselves easily in
Afghanistan and that they will be able to control
half of the eastern world from here, but
unfortunately for them, they did not read the
history of Afghanistan well, because it does not
care about history and the conditions of the weak
and poor nations.

If they read the history of Afghanistan, then
they would have known that Afghanistan crushes
the foreigner and invader from the day we knew
Islam and entered it with faith and certainty,
and that we cannot be at rest, nor submit to
other than Islam, and never to those who rule by
other than the Shariah of Islam.

And we have said to our Ummah, and we still say,
that we are holding firmly unto the promise of
Allah, and we are sure of it, and we are not
afraid of the promises of Bush and America,
verily Allah promised us victory and
establishment if we hold firmly unto our religion
and rely upon Him. So we are remaining upon the
path of Jihad against America and all the
invaders, relying upon Allah, patient to His
orders and certain of them. We assure the Muslims
everywhere, that we remain upon the covenant of
Allah and that victory is coming, and that
comfort will come, and after relying upon Allah,
then we of course are in need of the support of
the Muslims to stand with us in any and every
manner.

And if Allah wills, the rule of the Shariah will
return to Afghanistan and Muslims will be happy
with the victory of Allah, and America will not
be pleased in Afghanistan, and will never be
comfortable until it leaves ashamed and
regretful, and its day will never be with it,
ever.

"And on that day, the believers will rejoice with
the victory of Allah"

Wassalam,

The Servant of Islam and the Muslims,
Mullah Muhammed 'Umar Mujaahid.

Wednesday, 5th of Rajab 1423 AH - 11/9/02

DisakitkanNya kita sekejap tapi cepat-cepat disembuhkan semula kerana cintaNya,disusahkan sedikit agar insaf,namun segera disenangkan semula.Itulah belaianNya.Dimarahkan juga kadang-kadang kerana sayang,namun tidak lama kerana kasihNya.Dipanggil-panggil kepadaNya,untuk meminta itu dan ini,Tuhan amat melayani hambaNya,tapi si hamba tidak peduli langsung!

PENGURUSAN ORGANISASI DALAM JAMA’AH ( TANZIM HARAKI )
07 OKTOBER 2000/ 09 REJAB 1421 H
KUCHING, SARAWAK
AIMAN ATHIRAH AL JUNDI SR

MUQADDIMAH

Organisasi dalam jama’ah juga disebut sebagai Tanzim Haraki . Tanzim Haraki bererti kewujudan sekumpu1an manusia yang tersusun, mempunyai penyelarasan, keserasian dan hubungan yang rapat di antara mereka, mempunyai matlamat-matlamat tertentu dan qiadah yang melaksanakan urusan pentadbiran dan mengambil berat kepentingan mereka serta merancang untuk mencapai matlamat-matlamat yang dipersetujui bersama o1eh mereka . Kesemua mereka diikat oleh satu undang-undang atau peraturan khas yang menentukan hak-hak dan kewajipan-kewajipan ahli/ jundiyyah serta qiadah . Undang-undang dan peraturan-peraturan ini mesti dipatuhi oleh semua individu sama ada jundi ataupun qiadah .[1]

Tanzim Haraki dibenarkan oleh syarak kerana ia merupakan wasilah pertama dan penting yang menyebabkan tertegaknya kewajipan me1aksanakan undang-undang. Oleh itu kewujudan Tanzim Haraki hukumnya wajib di sisi syarak . Ini kerana tanpanya kewajipan tersebut tidak dapat disempurnakan . Di antara kaedah-kaedah usul fiqh yang dimaklumi ialah

“Perkara wajib yang tidak sempurna tanpa sesuatu yang lain, maka sesuatu yang lain itu juga menjadi wajib .”[2]

Islam secara tabiatnya adalah agama jama’i . Ia tidak dapat direalisasikan di dalam kehidupan manusia melainkan melalui satu jama’ah yang tersusun daripada sudut anggotanya, qiadah, matlamat dan wasilah yang mana hubungan antara anggota dengan qiadah ialah keta’atan, teguran, nasihat, saling bantu-membantu dan tolong menolong. Sayidina Umar al Khattab telah berkata bahawa :

“Tiada Islam tanpa jama’ah, tiada jama’ah tanpa kepimpinan dan tiada kepimpinan tanpa keta’atan”[3]

Firman A1lah SWT dalam surah At-Taubah : 73 yang mafhumnya :-

“Dan orang-orang yang kafir, sesetengahnya menjadi penyokong kepada sesetengah yang lain . Jika kamu ( wahai ummat Islam ) tidak menjalankan apa yang telah diperintahkan, nescaya akan berlakulah fitnah ( kekacauan ) di muka bumi dan kerosakan yang besar”[4]

PEMBENTUKAN AWAL TANZIM HARAKI

Rasulullah SAW telah memilih anasir-anasir tanzim dan mereka yang layak menjadi ketua di dalam tanzim ini dengan pemilihan yang tepat dan bijaksana . Baginda memilih mereka berdasarkan beberapa sifat yang me1ayakkan mereka untuk dipilih . Baginda telah memilih para ketua, pemimpin, panglima perang, gabenor, hakim, pendakwah, pemungut cukai dan sebagainya .

Menjadi tuntutan setiap diri mereka yang menggabungkan diri ke dalam tanzim agar membebaskan diri sepenuhnya daripada sebarang wala’ ( kesetiaan ) kepada jahiliah serta penganutnya . Dia hendak1ah memberikan wala’nya secara sempurna kepada para qiadah mus1im yang diketuai oleh Rasulullah SAW ( ketika itu ), sehingga tanzim ini memiliki kekuatan yang mempengaruhi, tersusun dan kukuh, yang membolehkan mereka mencabar kepimpinan jahiliah dan akhirnya menghapuskan serta membawa obor hidayah kepada seluruh ummat manusia .

Musuh-musuh Islam senantiasa cuba untuk melemahkan kekuatan tanzim ini semenjak zaman Rasulu11ah SAW lagi tetapi semua percubaan yang dilakukan berakhir dengan kegagalan . Segala kekuatan kejahatan, pelampauan dan permusuhan juga turut mengalami nasib yang sama ketika berhadapan dengan tanzim ini lantaran keteguhan, kekukuhan dan kebergantungannya langsung kepada ALLah serta sebab-sebab kekuatan yang dimilikinya .

RUKUN-RUKUN TANZIM

1. Qiadah/ Pemimpin/ Kepimpinan ;

2. Jundiyyah/ Pengikut/ Pejuang ;

3. Al Khittah/ Perencanaan -.

a- marhalah ta’rif ;

b- marhalah takwin ;

c- marhalah tanfiz .[5]

FAEDAH-FAEDAH TANZIM HARAKI

1. Menolong jama’ah mencapai matlamat yang singkat ;

2. Membeka1kan kekuatan yang padu ;

3. Penggabungan dan penggemblingan pelbagai kemahiran ;

4. Melindungi individu daripada a1iran-aliran yang memusuhi Islam ;

5. Senantiasa mendorong untuk bekerja ;

6. Kesinambungan perjuangan ;

7. Mudah merentasi segala mehnah dan tribulasi perjuangan ;

8. Menguatkan hubungan sosial individu, melahirkan ruh dan akhlaq berjama’ah ;

9. Perkongsian bijak – pengalaman hidup ;

10. Melatih individu berdisiplin tinggi ;

11. Menjamin Pembangunan seimbang ;

12. Menghidupkan kembali kehidupan Islam .[6]

CIRI-CIRI TANZIM YANG BERJAYA

1. Punyai qiadah yang berjaya/ competent/ layak ;

2. Punyai Jundi yang senantiasa wala’ dan thiqah dengan penuh keredhaan dan ketenangan ;

3. Wujudnya kesetiaan dan tolong menolong di antara anggota tanzim ;

4. Punyai tarbiyyah yang menyeluruh ;

5. Punyai perencanaan yang memiliki matlamat jangka panjang dan matlamat jangka pendek yang jelas, wasilah umum dan khusus serta penerusan pe1aksanaan ;

6. Anggota tanzim mesti1ah faham semua matlamat perencanaan, marhalah dan wasilah yang telah disusun oleh tanzim .[7]

RUMUSAN

Pengurusan Tanzim Haraki yang mencakupi ketiga-tiga rukun tanzim, pemahaman tugas dan tanggungjawab antara anggotanya menjadi pra-syarat kejayaan sesuatu gerakan . Perjuangan yang batil tetapi dengan organisasi yang tersusun rapi akan mampu mengalahkan perjuangan yang haq tetapi tiada berpengurusan atau tiada berorganisasi yang baik / sistematik .

http://muslimat.parti-pas.org/kertaskerja/kkerja18_pengurusan.htm

Assalamu 'alaykum dan salam Ikhlas Penuh Ukhuwah
Selamat Datang ke http://uhud.blogspot.com